목장나눔

나병환자를 위한 정결례 (1)

작성자
NH
작성일
2022-10-08 16:20
조회
28
나병환자를 위한 방(Lepers Chamber)

여인의 뜰 북서쪽에 나병환자를 위한 방이 있다. 이곳은 나병에서 치료받아 나은 사람이 다시 사회에 복귀할 수 있도록 돕는 곳이다.
성경에 나오는 ‘나병’은 죄와 그로 인한 죽음을 상징한다. 나병환자는 이스라엘 공동체에서 제외되어 지정된 구역에서만 살아야 했다. 이를 어기면 채찍 40대의 형벌을 받았다. 나병환자도 회당 예배에 참석할 수 있지만 다른 회중이 오기 전에 미리 들어가야 했고 회중이 모두 나간 후에 나가야 했다. 회당 안에서도 회중과 격리된 공간에서 혼자 예배 드려야 했다.
나병환자와 접촉하는 것은 곧 부정해지는 것을 의미했으므로 이들은 철저하게 격리된 멀리 떨어진 마을에서 살았다. 이 때문에 나병환자들은 예수님이 지나가도 감히 가까이 접근하지 못하고 ‘멀리 서서 목소리만 높여’ 간구할 수밖에 없었다.
한 마을에 들어가시니 나병환자 열 명이 예수를 만나 멀리 서서 소리를 높여 이르 되 예수 선생님이여 우리를 불쌍히 여기소서 하거늘 (눅17:12-13)

예수님은 3년의 공생애 동안 나병환자, 세리, 창기와 같이 당시의 공동체에서 소외된 사람들을 집중적으로 심방하고 도우셨다. 특히 복음서에 보면 예수님이 나병환자를 고쳐주는 부분이 종종 나온다.
산상수훈 설교를 마친 예수님은 산에서 내려와 다시 가버나움으로 향하셨다. 이때 예수님은 나병환자의 간구를 들어 손을 나병환자의 몸에 대며 치료해 주셨다. 그런데 재미있는 점은 그것으로 끝나지 않고 예수님이 완치된 나병환자에게 또 다른 명령을 하신다.
예수께서 이르시되 삼가 아무에게도 이르지 말고 다만 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 모세가 명한 예물을 드려 그들에게 입증하라 하시니라 (마 8:4)

우리는 흔히 예수님이 구약에 나오는 모세의 율법을 모두 폐기하고 은혜의 새로운 시대를 여신 것으로 생각한다. 그리고 율법과 은혜를 서로 대치되는 개념으로 여기고, 구약은 율법의 시대로, 신약은 은혜의 시대로 선포한다. 그러나 예수님은 말씀하시기를 …
내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라 (마 5:17)

 

다음 주로 이어집니다 (자료출처: 열린다 성경, 저자 류모세)
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