겉옷과 크레디트 카드 (8)

사도행전 7장은 대제사장과 산헤드린 공회원 앞에서 행한 스데반의 설교와 이로 인한 그의 죽음을 다루고 있다. 그리고 8장부터는 갑자기 등장한 핍박자 사울을 다룬다. 그러나 7장 끝부분에 나오는 사울의 모 습에 주목하는 사람은 그리 많지 않다. 사울이 스데반을 돌로 직접 쳐 죽이지는 않았지만, 그는 분명 그 범죄 현장에 공모자 내지는 방관자로 있었다. 그렇다면 사울은 스데반의 순교(살인)와 관련된 형사 사건(?)에 서 어떤 역할을 했을까? 스데반을 성 밖으로 끌어낸 무리는 돌로 치기에 앞서 자신들의 겉옷을 벗어 사울의 발밑에 두었다. '자신의 겉옷을 벗어 남의 발밑에 둔다'는 행위가 갖는 상징적인 의미를 이해할 때, 스데반의 순교와 관련해서 사울이 단순한 구경꾼 혹은 방관자였는지, 아니면 적 극적 가담자 혹은 주동자였는지가 판가름 날 것이다.

겉옷, 사회적 권위의 상징
한 벌뿐인 겉옷은 그 사람의 사회적 권위를 상징했다. 왕과 선지자, 왕 자 등의 권위가 그들이 입는 겉옷을 통해 드러났던 것이다. 예수님 당시 로마 제국은 매년 3월 17일이면 소년이 자라서 성인으로 데뷔하는 성인식을 가졌다. 이날의 절정은 소년 시절 입던 겉옷을 벗고 성인의 겉옷으로 갈아입는 예식이었다.
로마시대에는 겉옷을 갈아입음으로써 새로운 신분과 권위가 주어졌 다. 바울은 예수 그리스도를 믿음으로 새로운 신분이 주어진 그리스도 인들의 변화를 새로운 겉옷을 입은 것으로 묘사했다.
너희가 서로 거짓말을 하지 말라 옛 사람과 그 행위를 벗어 버리고 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 이의 형상을 따라 지식에 까지 새롭게 하심을 입은 자니라 골 3:9-10
너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 따르는 옛 사람을 벗어 버리고 오직 너희의 심령이 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진 리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라엡 4:22-24
누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라 갈 3:27
(다음주에 이어서)